Наша библиотека носит имя М.Ю. Лермонтова с 1892 года. Она – первая в мире библиотека, носящая имя поэта. Основатели библиотеки с гордостью назвали её именем выдающегося земляка. Да, Михаил Юрьевич родился в Москве, и в одном из писем он назвал Москву своей родиной, но детские годы Лермонтов провёл в Тарханах, в имении бабушки, на Пензенской земле, сюда поэт приезжал и в последующем. В Тарханах вызревал талант Лермонтова, формировались его первые впечатления о людях, окружающем мире. А детские впечатления, как известно, одни из самых сильных, накладывающих отпечаток на дальнейшую жизнь.
М.Ю. Лермонтов – гений, и его сочинения, поэтические и прозаические, выходят за рамки времени, когда он жил – 1814-1841 годы. Они находятся вне лермонтовской эпохи и принадлежат всему человечеству, как произведения Гомера, Шекспира (Михаил Юрьевич их очень ценил), Бальзака, Толстого, Чехова. Лермонтовские сочинения обсуждали при жизни автора, восхищались ими и не соглашались с ними, считали написанные поэтом стихи и прозу как великой, так и подражательной. Не менее активно процесс шёл и после его кончины. Лермонтовские сочинения не оставляли равнодушным.
Почему?
Всё из-за того, что М.Ю. Лермонтов – тонкий психолог и человековед. Он исследовал натуру человека, как астроном исследует Луну, в видимой и невидимой её части. «Герой нашего времени» представил разнообразие типов человека – и мужских и женских – не только века XIX, но и XX, и XXI. Григорий Александрович Печорин выведен стереоскопически – читатель видит его извне и изнутри, благодаря дневнику. Нам видна «видимая» и «невидимая» часть личности. Чем не сюжет современного фильма, основанного на психоанализе?
А хрестоматийный «Парус»? Разве это не иносказательное описание деятельной личности, которой чужд покой, самоуспокоенность, желание почивать на лаврах? Для которой движение – это жизнь, а остановка – смерть? Илья Кормильцев, автор стихов легендарного «Наутилуса», выразил это еще чётче: «я умру от тоски, если завтра здесь будет всё так же, как было вчера…». Не сегодня ли говорят, что саморазвитие – стержень современного человека…
Примеры можно продолжать, подчёркивая современность Лермонтова.
Александр Герцен, признавая М.Ю. Лермонтова поэтом своего поколения (у них разница в рождении – в два года), подчёркивал исповедальную, авторскую, сторону лермонтовской поэзии. Поэт писал о себе, но вдумчивый читатель думал, что это о нём. Настолько близкими оказывались думы, мечты, надежды, переживания, особенно, если речь шла в лермонтовских стихах о любви и дружбе – вечных темах человечества. Не каждый может выразить то, что в душе, поэт – может: «Прости! – мы не встретимся боле, / Друг другу руки не пожмем; / Прости! – твое сердце на воле... / Но счастья не сыщет в другом...».
Знакомство с биографией и творчеством М.Ю. Лермонтова – только в первом приближении знакомство с великим поэтом и земляком, жившим два века назад. На самом деле – это дорога к самому себе, через лермонтовскую прозу, поэзию, биографию. Это поиск смысла жизни, главному по Достоевскому, вопросу бытия человека. Фёдор Михайлович, как и Михаил Юрьевич, были гениальными писателями и многое знали о нас. Им были доступны и высоты, и глубины человека.
Древние римляне утверждали, что у каждого места есть свой гений – дух покровитель. Для Пензенской области таким покровителем, несомненно, является Михаил Юрьевич Лермонтов. Разве случайно, что музей в Тарханах открылся в год создания Пензенской области? Случай – друг гения.
М.Ю. Лермонтов – не просто великий писатель.
Он наш, пензенский…
И знать его творчество – долг каждого пензенца.
Д.Ю. Мурашов, ученый секретарь, кандидат исторических наук